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第 16  期

研究論文
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「虛壹而靜」只是認知工夫嗎?—— 論荀子「虛壹靜」對「天君」之「心」的作用與意義
Is“ Making Mind Simple and Peaceful”Just the Cognitive Practice? Discussing the Meaning of“ Making Mind Simple and Peaceful”for the“ Tian-jun”
作者 曾暐傑
Author Tseng, Wei-chieh
關鍵詞 荀子虛壹而靜認知心天君知道
摘要 一般在談論荀子的「虛壹而靜」時,往往著重於「虛壹靜」對於「認知心」的作用,也就是認為此一工夫是針對認知層次而論。但如果說荀子所說行「虛壹靜」後達至的大清明境界是成聖的重要環節之一,似乎不會僅是「認知」禮義如此基礎的層次。重點在於必須明辨荀子所謂「虛壹靜」後所達至的「知道」,與一般語意脈絡中的「知道」並不相同,而有其特殊意涵。「虛壹靜」後的「知道」,除了在於知禮義的認知層次外,更涉及了「判斷力」的提升;而一旦觸及「判斷力」的層面,就無法僅由「認知心」來達成這樣的功能,而必須透過「出令而無所受令」的「天君」之「心」才能達成。因此,荀子所謂的「知道」,是一「攝知於行」的高層次修養後所達至的境界,不能將「虛壹靜」作為僅是認知禮義的修養工夫。
Abstract
當代新儒家對禮治民主之批判
/ 李瑞全    Lee, Shui-chuen
1
從Religion與「宗教」的碰撞看儒家思想的宗教性
/ 李彥儀    Lee, Yen-yi
37
劉鄂培《孟子選講》述評
/ 劉德明    Liu, Te-ming
63
雜文世界中的林連玉—— 論其内在的自我意識、價值觀念與思辨模式
/ 關啓匡    Kwan, Kai-hong
93
戴震以血氣心知詮釋《孟子》的生命哲學
/ 蔡家和    Tsai, Chia-he
127
論《禮記‧緇衣》的思維情境
/ 侯展捷    How, Zhan-jie
153
《論語》:「志於道」的意義發微
/ 黃麗娟    Haung, Li-chuan
205
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