第15期

燔詩書 明法令 ——略論秦制的經學影響 Burning of the Confucian Canon and Regulating of the Order: How the Institution of Qin Dynasty Influence the Study of Confucian Classics

作者
李若暉
Author
Li, Ruo-hui
關鍵詞
作者、 述者、 抄者、 定本、 經學
摘要

早期中國，書籍的寫作與流傳過程中，往往作者、述者、抄者區分不嚴。商鞅變法，燔《詩》《書》，明法令，秦制遂取消述者，而嚴格區分作者與抄者。由此作者僅屬於中央集權的聖君賢相，作為抄者的臣民不能再對作者的文字進行任何改動。正是這一點，成為漢代王朝經學成立的基礎。

Synopsis

經典活化與靈根自植To Revitalize the Confucian Classics and Cultivate our Inherent Moral Awareness

/ 戴璉璋Tai,Lian-chang

1

論周濂溪哲學對《中庸》思想的承繼與發展On The Heritage and Development from the Mean in Zhou Lian-Shi’s philosophy

/ 黃秋韻Huang, Chiu-yun

67

楊時對二程理論的詮釋Interpretation the Theory of Cheng’s Brother by Yang shi

/ 朱雪芳Zhu, Xue-fang

91

從主理的觀點看朱子的哲學Analysis and Investigation on Zhu Xi's Philosophy by the aspect of emphasis on Moral Law

/ 楊祖漢Yang, Cho-hon

117

王道《大學億》析論——晚明《大學》詮釋之一側寫The Contents and Meaning of Wang-dao’s Da Xue Yi ：A Perspective of Interpretation of Da Xue in Late Ming Dynasty

/ 朱湘鈺Zhu, Xiang-yu

141

唐君毅先生解朱子「太極動靜」評析Comment Tang Jun-yi how to explain Zhu Xi’s theory of Taichi movement and stillness.

/ 鄧秀梅Teng, Hsiu-mei

187

論牟宗三先生對王塘南｢透性研幾」的詮釋Mou Zong-san on Wang Tangnan’s Thesis That tou xing yan ji (Comphension of Human Nature and Grasping the Omens)

/ 韓曉華Hon, Hiu-wah

217