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39
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作 者
期 數
1
環境美感、環境倫理與人類優質生活
蕭振邦
69
2
從試驗、研究到推廣:桃園區農業改良場的組織與功能(1917-1999)
李力庸
69
3
「間距」詩學 ──遙遠異質的美感經驗探索
翁文嫻
69
4
從儒家的觀點省察病人自主權利法的限制:以永久性植物人為例
黃漢忠
67
5
佛教生死觀在預立醫療照護諮商的應用
李明書
67
6
由「病人自主權利法」立法歷程論生命自主權之限制
陳俊志
67
7
超越破立修辭,回歸關鍵爭議 — 回應何思瑩
郭彥伯
62
8
以差異原則分析長期照護之健康照護需求與實踐
蕭玉霜
61
9
手稿解讀與盧炎的和聲
饒韻華
60
10
音樂創作的記憶與遺忘——從創作筆記重探陳其鋼作品《源》的音樂語言
連憲升
60
11
三唐兩宋攝其德——論《隨園詩話》中的唐宋詩調和論
王怡云
58
12
論劉吶鷗、穆時英和張愛玲小說的「電影視覺化表述」
梁慕靈
50
13
自然書寫與《孟子》的「超能力」
蕭振邦、曾安國
49
14
「前隱逸」與「後仕宦」的視野遞換——陶淵明宦遊主題中出處記憶的造現
葉常泓
49
15
海上‧奇觀——論晚清上海「水龍會」對城市文化的視覺性建構
趙家琦
48
16
距離的調節與情愛的回歸──《半生緣》影劇改編的修訂及超越
莊宜文
44
17
嘉靖朝錦衣衛首長之職權與活動──以陸炳(1510-1560)為例
吳振漢
42
18
地域社會中的文化運動:霧峰一新會讀書會個案分析(1934-1936)
鄭麗榕
36
19
我們可以溫柔地互看嗎?論梅洛龐蒂與伊希嘉黑的視覺觀
劉亞蘭
34
20
巴特寫攝影:從《明室》讀《巴特寫巴特》
許綺玲
33
21
Recoding the Marvelous: The Medieval Vision Paradigm and Dante’s Commedia
Matt Horn
32
22
策展、圖錄編寫與中國繪畫史研究、教學
何嘉誼
31
23
臧懋循之戲曲當行論——以其批改《玉茗堂四夢》為例
陳富容
30
24
企業責任與可持續性倫理
葉保強
29
25
魅力四射的敢曝: 南.戈丁1970年代初期的變裝皇后攝影
劉瑞琪
29
26
由「辭讓之心」到「聖王之偽」──析論《荀子》對「禮」概念的變更
丘慧兒
26
27
近五十年來(1960~2016)「明鄭至戰後初期台灣儒學」研究之回顧與展望
李威寰
22
28
微話語、語句戲局與布局機器: 即時演算生成剪接系統中的隨機函式美學
陳蕉
22
29
《四庫全書總目》對宋、元之際「《尚書》學」的評述
許華峰
22
30
德萊葉的「白」──從顏色作為減法影像到至上主義繪畫之異度空間
李佩盈
15
31
3D電影中的攝影眼:《少年pi的奇幻漂流》的「深度」探索
林克明
15
32
何謂艾茉莉‧卡爾?:加拿大西岸藝術的共時代性
洪敏秀
14
33
塵埃迷濛了你的眼:黃明川、陳芯宜與臺灣電影中的墟形魅景
孫松榮
13
34
Revisions of History in Toni Morrison's Beloved
陳東榮
13
35
《上海畫報》(1925-1933)與 上海的現代視覺文化之創造
安雅蘭
12
36
作偽的剖析——濟汀偽作帕麥爾畫作事件
李淑卿
10
37
從媒介到建築──楊德昌如何利用多重媒介來呈現《一一》裡的台北
江凌青
9
38
The Tiny and Grotesque Vision in Carson McCullers' Reflections in a Golden Eye
曾安國
7
39
重新評估媚俗──文化他者
金嬉英
1
No.69 2020 春季號
No.68 2019 秋季號
No.67 2019 春季號
No.66 2018 October
No.65 2018 April
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