本文基於價值概念的一般理解尤其是價值的人類相關性，分別考察一些主張痛苦中心主義和生物中心主義的學者對個體非人類存在物的固有價值或內在價值的論述以及羅爾斯頓對生態系統的系統價值的論述，指出非人類中心主義環境倫理學試圖通過論證非人類存在物的「絕對的」或「客觀的」非工具價值來論證人類保護非人類存在物的直接道德義務的論證策略沒有亦不可能成功。